新形勢下榕臺文化交流的思考與建議*

http://www.ritechgroups.com  2009-11-19 15:24:27  來源:福州社科網  

 


[提要]當前兩岸關系面臨難得的發展機遇,推進兩岸文化交流成為兩岸的基本共識。福州“閩都文化”底蘊深厚,推進榕臺文化交流正逢其時。在新形勢下,加強榕臺文化交流應當遵循“四條思路”,即注重發揮民眾力量,有效促進感情溝通;注重加強官方主導作用,有效占據文化交流主導權;正視臺灣地域文化的特殊性,求同存異地促進良性互動;解除思想束縛,特事特辦地推進交流。要加強運作,以“九大舉措”,即弘揚歷史名人文化、加快族譜對接、擴大民間信仰交流、拓寬民間藝術交流渠道、加強品牌文化基礎建設、擴大基層民眾直接交流、保護發展傳統文化、推進文化創意產業合作、發揮世界十邑同鄉會作用,有效地推進榕臺文化交流深入開展。
[關鍵詞]臺灣問題榕臺文化交流


      黨的十七大報告提出,兩岸同胞要加強交往,加強經濟文化交流,繼續拓展領域、提高層次,推動直接‘三通’,使彼此感情更融洽、合作更深化,為實現中華民族偉大復興而共同努力。福建作為80%以上臺灣同胞的祖籍地,在對臺文化交流上的獨特優勢無可替代。充分發揮這一優勢,更好地推進兩岸關系發展、融洽兩地同胞感情,是福建服務祖國統一大業的責任所在。福州“閩都文化”底蘊深厚,但長期以來在對臺交流方面未得到足夠的重視,作用沒有得到應有的發揮。在兩岸新形勢下,福州必須搶抓機遇,大力推進榕臺文化交流,努力在全省對臺工作大局中挑大梁、走前頭。
      一、榕臺文化交流合作面臨的機遇與挑戰
      中華文化源遠流長、博大精深,是兩岸中國人共同的精神財富,也是維系兩岸同胞民族感情的重要紐帶。胡錦濤總書記在紀念《告臺灣同胞書》發表30周年座談會上發表的重要講話中指出:“兩岸同胞要共同繼承和弘揚中華文化優秀傳統,開展各種形式的文化交流,使中華文化薪火相傳、發揚光大,以增強民族意識、凝聚共同意志,形成共謀中華民族偉大復興的精神力量。”閩臺文化屬于同一地域文化,是中華文化的支系。福州作為福建的省會城市,大力弘揚閩都文化,努力推進榕臺文化交流,是新形勢下貫徹胡錦濤總書記重要講話精神,服務對臺工作的大局的重要舉措,責無旁貸。
      隨著2008年3月臺海形勢出現重大的積極變化,“法理臺獨”與“文化臺獨”的圖謀在島內遭受重創,兩岸和平發展、交流合作成為臺灣的主流民意,兩岸文化交流面臨著難得的機遇。馬英九在“競選政策白皮書”中就兩岸文化交流提出:1擱置政治爭議,從文化、學術、思想、歷史以及學生交流交換開始,逐步培養兩岸人民互信基礎;2全面開放兩岸文化交流,促成兩岸媒體相互駐點采訪正常,支持各級學校與大陸學校交換交流;3擴大兩岸教育學術交流,為將來推動承認大陸學歷政策奠定基礎;4訂定“文化創意產業旗艦計劃”,在北中南東皆設置文化產業和信息產業園區,在南部地區如臺南成立“孔子主題園”。這些開放的文化政策一改民進黨執政時期“文化臺獨”的方向,為榕臺文化交流提供良好的政策環境。
      同時,馬英九在“競選政策白皮書”中還提出:1促進臺灣價值輸出,鼓勵民間基金會進入大陸,擴大兩岸接觸面;2設置境外“臺灣書院”,以文化交心,可到北京、上海、廣州駐點;3重點培育本土文化優勢,成立“公共電視閩南語制作中心”及專門頻道。結合原有資源,全力提升閩南語的深度創作。以政策獎勵閩南語的優質影視制作。設置專業閩南語專屬頻道,系統化典藏并推廣閩南語文化,使臺灣成為全球優質閩南語文化的輸出中心;4成立客家電臺,設置“客家文化重點發展區”,扶助客家文化創意與特色產業發展,協助民間推進全球客屬聯系交流,邀請大陸、東南亞以及世界各地客家人來臺參觀訪問客家莊園。這些政策說明:馬英九大力扶持、培育本土文化發展,把臺灣文化建設的核心確定為建設“全球優質閩南語文化的輸出中心”和“客家文化重點發展區”;同時,馬英九極為重視“臺灣價值”、“臺灣文化”對大陸的輸出與滲透,兩岸文化交流將始終存在“誰占主導地位”的問題。
      在這種形勢下,推進榕臺文化交流的挑戰與機遇并存:挑戰在于榕臺文化交流未被臺灣方面作為重點方向,推進雙方互動較具難度;機遇在于榕臺文化既然不處在臺灣方面強力主導的焦點,只要我們思想重視,扎實推進,就能占據主導地位,取得更好的交流成效。
      二、新形勢下加強榕臺文化交流的工作思路
      (一)注重發揮民眾的主體作用。民眾是兩岸文化交流的主體力量,要真正發揮人民的主體作用,才能更好地促進榕臺鄉親的情感融合。特別是民俗文化,它是滲透在廣大民眾之中普泛的生活方式和精神儀式,只有通過兩岸民眾直接的交流,才能最有效地促進感情的溝通和認同。此外,重視發揮民眾主體作用,還應當重視民間社團組織的力量。
      (二)注重加強官方的主導作用。在新的兩岸形勢下,“法理臺獨”、“文化臺獨”的危險性降低,兩岸文化交流中“臺獨”與反“獨”、遏“獨”的主要矛盾已降為次要矛盾,兩岸之間政治意識形態的矛盾上升為主要矛盾,作為意識形態重要內容的文化也是主要矛盾的重要內容之一,兩岸間對文化交流主導權的爭奪將始終存在。同時,由于福州(十邑)文化在臺灣屬于支系文化,要更好、更主動地推進兩地文化的交流,官方對兩岸文化的主導作用不可缺失。
      (三)正視文化差別,求同存異。由于臺灣特殊的歷史遭遇和與祖國大陸的相對疏隔,又加上國民黨前期統治時代對大陸的進行丑化宣傳、民進黨執政時期實施“去中國化”,使部分民眾并深受執政當局的“妖魔化”宣傳的影響,對祖國大陸缺乏正確的認識,存在一些誤解和歧見。一方面,臺灣民眾受中華文化傳統熏陶,對“根”、“祖”、“脈”有很強的認同,由衷地認祖認鄉;另一方面,受不同的意識形態的影響,以及臺灣執政當局長期片面宣傳的影響,部分臺灣民眾對大陸的負面認識根深蒂固,難在短期內消除,更談不上但認同共產黨和社會主義。推進榕臺文化交流必須正視這個事實。只要承認自己是中國人,只要愿意進行文化交流,就完全可以存同求異,通過文化交流來化解歧見和誤解,共同弘揚中華文化優秀傳統,實現了解、理解、和解。
      (四)解除思想束縛,特事特辦。在榕臺獨特的地域文化中,有一些方面在以往常被認為是封建迷信活動,政府不予支持,甚至抵制、反對,諸如續族譜、修宗祠、進祖認宗、禮神拜佛、擴建寺廟、佛誕祭典、金身巡游等。但這些活動在聯結兩岸的血緣、親緣和文緣上,在促進臺灣民眾對祖地文化的認同、促進兩地同胞情感溝通上,有著極為特殊的作用。臺灣民眾歷來有“人尋根、神歸宗”的傳統,這是中華民族慎終追遠、敦祖睦族精神的體現。必須理解民眾這一體現民族傳統的情感與作為,正確引導,特事特辦,支持推進。
      三、新形勢下加強榕臺文化交流的對策建議
      (一)弘揚歷史名人文化,增強閩都文化吸引力。福州作為歷史文化名城,其歷史名人曾深深地影響著中國的歷史、影響著臺灣的歷史。據上世紀70年代福建省圖書館編輯的《寓臺福建人名錄》中,列為臺灣當代名人的有473人,其中福州籍有159人,約占三分之一。從福州三坊七巷走出的歷史名人,如林則徐、嚴復等在臺灣可謂婦孺皆知,其后裔在臺灣不乏其人。作為中國海軍根基的福州船政文化,同臺灣的聯系更為緊密,許多臺灣老海軍及其后裔對船政文化都有極強的認同感。弘揚好這一種獨特的歷史名人文化,對促進榕臺文化融合有著得天獨厚的作用。
      (二)加快族譜對接,增進榕臺一家的認同感。事實證明,姓氏以一種血緣文化的特殊形式,記錄了中華民族的延續與發展。族譜成為同宗共祖血緣關系和世系人物事跡的歷史圖譜,其文化內涵浸潤著兩岸民眾深刻的民族情感。在臺福州籍民眾其實并不在少數,但由于歷史上福州一直是省會都市,移民臺灣多屬士紳、手工階層,缺乏諸如漳、泉農業地區移民那種根深蒂固的宗族觀念,缺乏族譜這種世系的聯絡與記載。因此,加快福州與臺灣的族譜對接,整合各方面的資源與力量,盡快設立和開通榕臺族譜對接電腦系統,有利于推進榕臺鄉親尋宗認祖,增進同根共源的認同感。
      (三)擴大民間信仰交流,提升陳靖姑文化影響力。閩越古有“好巫尚鬼”之風,在移民臺灣途中,風波險惡,屢遭劫難,因此移民多將家鄉的神明作為保護神,形成臺灣“神明三百,廟宇逾萬”獨特現象。臨水娘娘(陳靖姑)作為臺灣四大民間信仰神之一,在臺灣廣大信眾心中神圣、崇高。福州倉山作為陳靖姑信仰祖廟所在地,可在有關部門的指導下,舉辦祭祀儀典,吸引更多臺灣信眾來榕共襄盛舉,借助民間信仰的交流,增進同胞情誼;其次是深化其文化內涵,將單純的朝祖進香的活動辦成內涵豐富的文化盛會,穿插各種民間藝術表演和專題學術研討,弘揚民間信仰仁恕行善、慈悲濟世的積極精神,將臺灣民眾的宗教熱情引導到中華民族的認同感上。
      (四)深入基層民眾,拓寬民間藝術的交流渠道。民間藝術孕育自民眾生活并為民眾所喜聞樂見。兩岸開放以來,民間表演藝術(戲劇、歌舞、曲藝等)一直是文化交流的重點。福州的閩劇、十番、評話、伬唱都是民間文化瑰寶,一方面應大力推動赴臺展演,增強對基層民眾的吸引;另一方面,要利用民俗節慶,舉辦民間藝術文化節,搭建兩岸民眾交往的平臺,動員和吸引更多臺灣基層民眾來榕交流參訪,達到暢敘鄉緣親情、弘揚祖地文化、增強認同感的目的。
      (五)加強基礎建設,發揮對臺文化交流基地的作用。曇石山文化、三坊七巷文化、船政文化、壽山石文化作為福州的四大品牌文化,必須在對臺文化交流方面發揮更大的作用,要加快文化基地的硬件建設;同時,不斷挖掘、豐富四大文化品牌的內涵,提高影響力與吸引力。要結合旅游產業,設計四大文化品牌旅游線路,吸引更多的臺灣民眾參加。此外,每年關于兩岸政治、經濟、文化的各種研討會,不下數十次,建議仿效海南博鰲論壇,結合民間力量,在福州建設相對固定的海峽論壇,集會議、研究、宣傳、培訓多種功能于一體,成為兩岸交流的重要基地。
      (六)“以地對地,以民對民”,拓展基層民眾的直接交流。省委提出“以地對地、以民對民、以閩對臺、項目帶動”的工作策略,應當成為榕臺文化交流的重要指導原則。在倡導將榕臺交流大型化、模式化和固定化的同時,要注重朝深入細致的方向推進,促進基層民眾直接交往的小型化文化活動常態化,推動基層文化單位互訪和民俗對接,規劃村對村、點對點、學校對學校的文化交流,把文化融合的工作深入細致到基層單位。
      (七)加強自身建設,搶占文化高地。閩都文化豐富多姿,博大精深。在閩都文化與臺灣的交流中,要做到“以我為主、操之在我”,就必須提高自身的水平、層次。雖為祖地文化,但如果水平不高、內涵不深、吸引力不足,就很難在對臺交流中占據主動。經過“文革”的破壞,閩都文化有些已經流失,有的正在衰減,必須注意搶救和保護,加強搜集、整理、宣傳、普及和研究,搶占文化高地。要注重實施精品策略,以推進更高水平、更深內涵、更富魅力的文化精品交流活動,確保榕臺文化的交流成效。
      (八)推進文化創意產業合作,用市場機制促進榕臺文化交流。制定福州對臺文化創意產業合作規劃和配套措施,對榕臺文化創意產業合作項目在融資、稅收等方面予以適當的優惠和支持。建設文化創意產業園,充分發揮創意園區具有的策劃創意產品交易、產業研究、作品展示、人才培訓及交流咨詢等功能,為榕臺藝術家們提供創作的空間,有機整合多學科人才和多樣化組織。制定開放性的文化創意人才政策,吸引臺灣具有多元化視角和思維的文化創意人來榕創業。建立創意服務機構、創意產業培育機構,以及文化創意產業發展機制,為榕臺文化創意產業合作提供良好的軟環境。
      (九)增強功能,發揮世界十邑同鄉會的作用。福州人在許多國家和地區的政治、經濟、文化等領域中都具有相當的影響。鑒于世界十邑同鄉會已在世界各地輪流舉辦多屆大會,已產生很大影響,可以進一步增強該會的文化推廣功能,加強該會的文化平臺作用,并以此推動臺灣地區福州鄉親的文化認同感,以外促內,爭取民心,將會產生積極影響。

 

作者簡介:
賀曉軍(1956~),男,中共福州市委講師團團長。郵編350004
楊華真(1976~),女,中共福州市委講師團講師。郵編:350004

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